像人类学家一样思考文化人类学讲稿5

第五讲人的成长

          

“给我一打健康而没有缺陷的婴儿,把他们放在我所设计的特殊环境里培养,我可以担保,我能把他们中间的任何一个人训练成我所选择的任何一类专家——医生、律师、艺术家、商界首领,甚至是乞丐或窃贼,而无论他的才能、爱好、倾向、能力或他祖先的职业和种族是什么”

——华生《行为主义》

华生与雷纳的实验;年洛克《人类理解论》提出白板理论。

人不仅受到生活经验的影响(塑造人格,不同文化以不同方式安排儿童的养育和教育),而且也具有独特的遗传性格倾向(决定某些综合潜能和局限)。

人是如何成长的?什么是濡化?濡化对成年人格有什么影响?不同人格反映不同文化的特点吗?

自我与行为环境

文化是被创造出来的,是习得的,任何社会都必须以某种方式确保文化适当地从一代传递到下一代,这一传递过程就是濡化。濡化从人出生就开始了,个人通过濡化成为社会成员。

(一)自我

濡化是从自我意识的发展开始的,自我意识是把自己识别为客体(me),对自己做出反应、评估或评价自己的能力。自我意识使人们能对自己的行为负责,学会如何对他人做出反应,并承担各种角色。

自我意识不是一下子获得的(例:婴儿从吸吮手指和脚趾到行为消失)。

北美社会儿童2岁时才达到自我与非自我的区分,比率比非西方社会要低。自我意识与运动神经的发展使同步的。北美婴儿与父母分开睡,被剥夺了一系列的刺激,包括抚摸、气味、运动和温暖。

传统社会例如南非卡里哈里沙漠传统的朱瓦西人,婴儿一小时被哺乳4次,每次1分钟或2分钟,15周大的婴儿与母亲亲密接触约百分之70的时间,而美国只有百分之20。而且,他们接触通常不限于母亲。

美国、加拿大——日托中心。如果要对儿童的认知和社会发展产生积极影响的话,员工必须保持稳定,必须从与儿童相邻的邻居中招募——通常无法满足。

儿童母乳喂养时间越长,认知测验得分越高,注意力缺乏、活动亢进无序的风险越低。母乳喂养的儿童较少过敏,较少耳感染,较少痢疾和腹泻,不太有婴儿猝死症合症的风险。

与文化的任何方面一样,一个社会与另一个社会的自我概念有相当大的差异。

(二)行为环境(我们如何感知世界)

1.客体定向

2.空间定向—从一个地点转向另一个地点,必须知道他们曾在什么地方和将在什么地方。

3.时间定向—他们也需要维持自我连续感,以至于过去的行动与现在和将来的行动联系在一起(中国人的连续感,祖先;香火等)

4.规范定向:文化的价值、理想和标准,没有它们,人们在评价他们自己的行为或别人的行为时就会没有任何依据。

拓展:涂尔干——时空的社会属性,比马克思走的更远

几个定向为人提供了他在其中活动的有秩序的世界,而不是混沌的世界。

拓展:涂尔干、莫斯《原始分类》,比马克思走得更远。

玛丽·道格拉斯《洁净与危险》

例子:有关人妖(源自







































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