堕胎如杀人,当生忏悔心堕胎后的婴灵魂归

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罗昌说

要想懂得多就听罗昌说

不同角度观不同世界

古时候是男人杀人多,因为要上战场打仗;现在是女人杀人多,因为要堕胎。就堕胎而言,事实上无论男人女人都是共业者,通常情况下,如果被堕的是男孩,则会纠缠母亲;如果是女孩,则会纠缠父亲。而且婴灵还会随着时间慢慢长大,他们报复父母的能力也会越来越强大。缘分好的婴灵有可能遇到超度的机会,可是又有多少婴灵并未被超度,而长期流浪在阴曹地府或者人间呢?上天无路,入地无门的婴灵,真的非常可怜。希望人们能认识到堕胎的罪恶,婴灵的悲惨,广为周围身边的人宣传堕胎之过患。堕过胎的人,应当真诚忏悔,尽力超度,设福供养,念诵道经,为婴灵寻找一个好的去处。《太上五斗金章受生经》曰:“人之生也,顶天履地,有阴有阳,各有五行正气,各有五斗,所管本命元辰,十二相属。且甲乙生人,东斗注生,丙丁生人,南斗注生,戊己生人,中斗注生,庚辛生人,西斗注生,壬癸生人,北斗注生。注生之时,各禀五行真气,真气混合,结秀成胎,受胎十月,周回十方,十方生气,包罗元始。”即使是没有出生,但处于胚胎的时候,也是秉阴阳二气,受五斗注生。而且婴灵怨气难撒,活人受罪造苦,也难得到神明与自心的宽恕。愿这没有硝烟与抵抗的杀戮永远止息,愿一切苦难婴灵早得安乐!

堕胎后的婴灵去往何处?

在进入现代社会以后,堕胎的人越来越多,并且越来越趋势于低龄化。为什么会有这么多人堕胎呢?因为都没有明白堕胎的后果是有多么严重,只想着赶紧去掉这块“绊脚石”,或者是所谓的无奈之举。堕胎是杀生,不是杀别人,而是杀自己的儿女。这些小孩到家来,有四种缘。没有这四种缘,不会到家里来。这四种缘是报恩、抱怨、讨债、还债。如果是报恩的,把他杀掉了,变成仇人了;如果是报仇的、抱怨的,把他杀掉了,仇就加重了、加深了;如果是来讨债的,不但不还债,还要他的命;如果是还债的,不接受他还,把他杀掉了。这些账怎么算?其实这些父母想过没有,堕掉的每一个婴儿是一个活生生的生命。堕掉一个胎儿和杀一个人是一样罪过!婴灵会跟着他永远报复他。

这个罪业,能背负一辈子吗?

一个本来高高兴兴来到妈妈爸爸家投胎的小灵体,就这样被残酷地杀掉了。很多父母其实是自私的,只知道爱护疼爱自己眼前活泼可爱的孩子,但是也别忘了自己曾经杀害堕掉的孩子,他们现在又在哪里呢?这些堕胎的父母是否关心过婴灵的凄惨的境遇?你们知道这些被残忍堕掉的小婴灵们都去哪里了吗?他们都过得好吗?会不会受冻挨饿,被欺负呢?或是这些婴灵们仍在世间游荡?亦或是堕掉后就真的消失的无影无踪了呢?事实真相是:

在你决定把婴儿堕掉后,可怜的婴灵们就已无家可归了!他们只能在人世间游荡,没有吃的、没有穿的,又冷又饿,还备受那些孤魂野鬼的欺负,因为他们太小了,根本没有能力保护自己!

就这样游荡着,煎熬着长大,直到三年之后,他们开始懂事了!也就是3~6年这段时间,他们会找到自己的父母,日夜依附在父母身边,进而有所要求,寻求父母的呵护与温暖,但我们并不知道有这回事。

6~12年这期间,是最顽皮捣蛋时期,他们因为长久得不到父母的弥补,便产生了怨气,在家中搞破坏。比如:家里会发出莫名其妙的叮叮咚咚撞击声;会欺负自己的幼小弟妹,让幼小的弟妹无缘无故地哭闹不止;破坏父母之间的感情,让父母争吵,直至父母感情破裂。12~16年这期间,最容易阻挡父母的财运,婴灵会在父母前往道观参拜时,跟随前往并处处伸冤,使父母无法得到神明的庇佑,造成很多父母无形中遭受病痛!

堕胎后的解怨方法

作为在世者怎么做才能让堕胎婴灵能得到解脱呢?超度活动大概可分为四类:

第一种:超度历代宗亲。

第二种:超度冤亲债主。

第三种:超度堕胎婴灵。

第四种:超度十方孤魂亡灵。

今,德道堂在广大道友和善信的祈请下,举办庚子年下元节活动。将持斋戒、踏禹步,入幽冥、朝天阙为广大善信救拔历代宗亲、冤亲债主、堕胎婴灵等,若是他们得到超拔,自己也会得到很大的安乐和利益。希望诸位道友善信可以了解参与活动,使得祖先和失去的亲人得到道门的慈光接引而得安乐。

法会参加须知

一、活动时间:农历十月十五(阳历年11月29日),参加活动善信需提前报名,以便敬撰疏奏表文、礼备化送元宝!

二、参加还受生债,补财库,拜忏、祈福消灾活动善信需提供本人:姓名、性别、生辰八字(农历出生年月日时)、常住地址(尽量详细)。

三、下元节超度法会,以超度本氏家先三代宗亲,並超无主孤魂等众,三代宗亲指太袓,祖父,父母。

(1)超度先亡、先祖:超度者需提供先人姓名、出生及忌辰年月日、墓址、阳上人姓名、与亡者关系;

(2)超度婴灵、超度无始劫以来所杀、所害一切生灵、六亲眷属等,超度者需提供本人姓名、性别、出生年月日时及家庭住址。

(3)超度冤亲债主、超度者需提供本人姓名、性别、出生年月日时及家庭住址。

(4)超度本境无主孤魂,超度者需提供本人姓名、性别、出生年月日时及家庭住址。

四、因工作或路途等原因不能亲临的善信,提供所需资料,由我们上香焚表谢神,本人诚心诚敬,无需抵临法坛,效验如同亲至。

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