人类的文化与社会秩序的关系
主题：人类的文化与社会秩序的关系
主讲：孙利平（独立学者）
时间：每周四晚7：00—9:00
地点：深圳图书馆南书房（福中一路号，深圳音乐厅对面）免费、座位有限，欢迎参加
摘要
人类独特的社会环境来自人类独特的精神世界。
人类的精神世界是人类全部环境的内在投射与表达，既是自然环境的内在投射与表达，也是社会环境的内在投射与表达。
提要
人类独特的社会环境来自人类独特的精神世界。
人类的精神世界是人类全部环境的内在投射与表达，既是自然环境的内在投射与表达，也是社会环境的内在投射与表达。
人类精神世界对自然环境的投射与表达的演化，形成了人类对自然环境认知的演化，也形成了人类对自然环境本身演化的理解。人类精神世界对社会环境的投射与表达的演化，形成了人类对社会环境认知的演化，也形成人类对社会环境本身演化的理解。
人类在自己的环境认知经历了漫长的演化后，才形成了环境离开人类的理解存在演化的超验观念。
人类社会秩序的存在依据来自人类的精神世界。社会秩序的存在环境又影响与塑造人类的精神世界。文化则是人类两个世界的媒介。
文化是人类群体精神世界中的公共观念的表达形态，也是人类社会环境中的存在形态。人类精神世界在群体生活的环境中形成的公共观念，是人类精神世界向社会环境投射的形态，是人类社会秩序形成的依据。
人类的公共观念在社会环境中通过各种社会存在形态形成凝聚与表达，就出现了文化。文化是表达了精神世界内涵的社会存在形态。文化既是精神世界的存在形态，又是社会环境的存在形态。文化是人类两个世界的桥梁与中介，又是两个世界的交集与混构。
文化的内涵是精神世界的秩序，文化的环境功能则是形成与保持社会秩序。这种特殊的功能是文化存在的依据。
人类的社会环境与社会存在的依据在人类的精神世界形成的群体观念共识中，这种观念共识则无法从个体的心理研究与意识活动中得到全部说明。人类形成社会秩序的公共观念只能在文化中得到表达与理解。各种文化工具与文化活动方式，都是超越个体观念结构的公共观念的表达。
艺术与知识，宗教与科学，都是人类的文化形态。他们既不是单纯的个体意识与个体心理，也不是单纯的群体价值与公共秩序，而是他们的交集。这种复杂的交集，就是人类文化独有的特征。
人类的社会环境并不是人类活动的简单集合，而是人类通过精神世界的组织化形成的公共观念与文化结构的环境表达。也因此，社会秩序是人类精神世界之上的更高层次的存在秩序，是具有独立的自组织结构与演化进程的存在形态。
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