文/周勇3月10日早上，接母亲电话，说摇奖的人告诉她，她摇中了3月11日飞杭州的某个奖。据说这个奖是用来扶贫的。母亲的解释并不能说服我，但有一点是肯定的，她会随着团队乘飞机从铜仁凤凰机场飞杭州萧山机场。到地大约是晚上九点钟。听说母亲要来杭州，我们做子女的由衷高兴。首先是母亲已经6年没有来杭州了，因为疫情与妹妹几年未见。其次她说将会给我们带来野葱和腊肉做一顿社饭。煮社饭又是技巧活，我试过几回，都没有成功。既然母亲要来，那就好好学习一下如何煮社饭。当然，我们希望母亲在身体健康的时候多来这边，春暖花开的杭州很有看头。这是我们盼来的美好结果。母亲说来就来了。但是周六我没有时间去接，就委托妹妹去接她。晚上九点多一点，妹夫告诉我，他们已经接到母亲了。我们约了第二天去太子湾。第二天妹妹打电话来，说她准备将母亲好好梳理打扮一下，母亲头发白得实在吓人了！母亲染了头发，穿着妹妹给她换上的红色冲锋衣，妹妹很满意于她给母亲的“改头换面”。我们也觉得母亲年轻了至少20岁！下午，母亲和妹妹妹夫先去超山看梅，晚上就睡在临平。虽然梅花已无多少，梅边李，梅边茶花倒是有的，最重要的是因为母亲来了，大家在一起高兴的时光无比珍贵！第二天下午，母亲来到杭州，我们坐车去太子湾参观。下车后，就发现母亲的步子有点蹒跚。我说你怎么了。母亲表示不打紧的。我们在太子湾的望山坪照相，一个小伙子大概觉得挡我们视线，礼貌地道歉，我们就让他替我们照一张像。小伙子很高兴，咔嚓一下，留下了珍贵的一瞬间。因为谦让，我们赢得了一张全家福！相信我们彼此之间漾满了春意！母亲站了一阵子，说自己有点累。不知怎么的腰椎痛。她用手捶了锤腰。嘱咐我们早点回去。我们随即转到了大风车一带，又过桥来到花食肆买点吃的。母亲觉得买这些东西贵，吃了几口便扔给我。她又说差不多了就回去吧。即便游兴未尽，我们也答应了。有一个意外——在太子湾观花，发现母亲也学着用手机拍照了，这是让我感到很高兴的发现。有点意犹未尽的我们决定去坐船，有公交船从花港到钱王祠码头，价格5元。母亲有老年卡，应该可以免费。我这样说，母亲还是坚持要回到雄镇楼我家里。看看母亲的步态，考虑到妹夫也说脚有点不舒服。我们最终还是选择坐车回到雄镇楼。晚饭时，母亲特地煮了社饭。她交代我如何放水，兑糯米，放腊肉粒放葱放野蒿菜。妹妹也来到厨房观看。母亲说普通米和糯米各放一半就可，关键是水多米汤多要倒一点出来。蒿菜和腊肉粒先放，然后再切几片腊肉。这样米饭香一点。等到饭九成熟，就可以慢慢熬一下，锅巴就会有的。不过这顿饭似乎吃得并不理想。一方面社饭不够香，另一方面大家有点累，团圆的气氛就显得淡了下去。吃过饭，母亲在椅子上坐，我拿出治疗颈椎腰椎的药，让她抹了一点。叫她躺一下。后来，她又随我们去城北看了我女儿。大约晚上8点20分，女儿放学回家。和孙女聊了几句，夫人替母亲涂了药，母亲就上床睡了。第二天中午我们去灵隐寺参观。母亲说腰痛有了好转。我们也就有所释然。总之不至于像前一天打车，母亲一路上埋怨车子慢，停一下开一下，弄得她很不舒服。在灵隐寺吃素饭时，母亲吃得少，也吃得慢。她的牙不好，因为换了假牙。母亲走路时步态也很慢，一副老态龙钟的样子。母亲越来越老了！我们随着汹涌的人流挤进了灵隐寺。团队旅游，加上外地香客，本地老人的即兴游玩。灵隐寺人实在太多了。我们参过如来，又拜过观音，拜过罗汉。母亲拿出手机让我帮忙拍西面的“最胜觉场”，她说留个纪念。当我们上香，母亲说算了吧。一方面她是不太信佛的，另一方面，母亲可能还是有点累。我在想，其实母亲来一趟杭州，本身就是一场清修。她中的奖是旅行社搞的活动。来回飞不需要花钱，从凤凰千里迢迢来了，看望我们，她总是要我们少花钱，一切以节俭为原则。她说：“你们让我吃大鱼大肉，我也吃不动。不必要花钱去买那些的！”当我们因为想让她多玩玩，没曾想她又发了腰疾。但是为了不然儿女操心，她又一直忍着病痛随我们走这里走那里。母亲的心是为儿女着想的，她总是觉得此行不要让儿女多费心，不给我们增加无谓的麻烦。母亲前些年一直恪信天主教。为此她也给教友宣讲教义，后来她又不让教友治病，信仰圣母就会无病消灾……这些主张令我们有点怀疑夸大其词，就像信邪教的某些特质。因此我们劝她不要聚众宣讲了。母亲后来也就作罢。然而失去父亲的母亲有点落寞，孤独。母亲没有文化，当她面对这些“宗教”宣讲时，总是怀疑人生的苦修漫长，于是把一切努力奋斗撑起来的家和事业都归为自己虔诚于信仰使然！这种因果意念总是契合于她的人生立场。灵隐寺的佛教氛围使母亲有了些比照，恐怕也有所觉醒。其实，佛教所宣扬的意念至纯，夸大神力与母亲平时讲的天主教义还是有许多相似之处的。母亲虽然不信佛，就像我们信仰真理和事实一样，本身就是一场修行。母亲奉行的极简主义与我们推崇的浪漫主义，现实主义根本上看是很难融合的。但母亲显然在心里默默坦承比较过。她的杭州之旅既不想麻烦我们，又在内心挣扎良久，最终坦然接受无形安排（中了大奖，机票住宿免费）。母亲在如来佛祖面前观望久之，不知是意会还是在晓谕，我想，母亲后面终会明白的。我认为，母亲尚在佛缘修行中，她的人生道场讲的也许是讲祸福辨证，也许是“苦乐悬殊者，由因地之修德不一，致果地之受用各别耳”的因果关系。这些年，母亲已经习惯于生活的离乱承合，故此，她认为信仰的力量是无限大的，所以面对这些年来我们天各一方的事实。母亲不得不藏起眼泪，选择坚强和承受。于是在她的人生词典里，已经渐渐习惯于儿女不在的孤独，已经由不敢出门转到随团旅游。母亲的旅行即是一场晓谕修行。她承受得起一个人的选择，不在乎路途上的风险。尽管她累了病了，她觉得自己会兵来将挡，水来土淹！想到以往回家，母亲总是迎来送往，难掩悲痛，泪目面对。她非常不愿儿女离家又很无奈。如今母亲居然随团来杭旅游，以77岁之躯潇洒自在行走，身边也没有一个熟人相陪。我更加觉得，母亲已完成她生命意义上的“清修”——“往后趋吉超凡，一一在我。”《易经》上说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”现在，母亲大概是个明白佛理的人了！因为她读透了世间因果定论！周勇：中国报告文学学会会员，浙江省作家协会会员，著有散文集《花在杯中月在心》，长篇小说《被风处乱了的城市》等多部书籍。投稿邮箱：ddsww